"Derinliği bilinmeyen suya atlamak, bel veya boyun kırılmasına neden olur."
      Bir cümlelik bu atasözü, ortalama hacmi olan bir kitap dolusu mesaj sunar insanlığa. 
     Özetle ve kısaca; güncel gündemleri de içine alacak şekilde, bu atasözünün mesajı paylaşılmalı ki,   söz konusu tecrübelerden toplum istifade edebilsin.
     Zira, atasözleri  tarihin derinliklerinden süzülerek gelen, ciltler dolusu bilgilerin ve tecrübelerin birer cümlelik anafikirleridir. 
     Bu atasözü de, az konuşur ama  çok şey anlatır. Çok şey söyler dinleyen ve okuyanlara. 
      Meselâ; "Bilmediğin işi yapmayacaksın ve bilmediğin işi tanımadığın kimseyle hiç yapmayacaksın" diye seslenir her dönemin insanına. 
     "Boyundan büyük işlere kalkışmayacak, üzerine vazife olmayan konulara karışmayacaksın" diye bağırır bugünün insanına. 
     "Lüzumsuz insanlara  bulaşmayacak, gereksiz konularda tartışmaya girmeyeceksin" diye söyler bu söze kulak verenlere. 
     "Aklına geleni söylemeyecek, hukukunu korurken haddini aşmayacaksın" hatırlatmasını yapar her dönemin insanına. 
     "Başkasının gazına gelip etrafını dağıtmayacak, ihtiyatlı olup takiyye yapmayacaksın" diye ikaz eder haddi aşanları. 
     Kısacası; "HADDİNİ BİLECEKSİN" der bu söz, tüm okuyan ve dinleyenlere özet olarak. 
     "Önünü görmeden hareket etmeyeceksin. Her işin esabını önceden iyi yapacaksın." Yani, proje adamı olacaksın 
     Yoksa; rastgele bir hayat yaşanır. Çoğu kere de sorunlarla karşılaşılır.  
     Ticarette ve kişisel ilişkilerde, önünü görmeden yapılan teşebbüslerin hüzünle sonlandığına şahit olmayan neredeyse kimse yoktur.  
     Öylesi sonuçlar ortaya çıkar ki, bir daha kişinin eski haline gelmesi bile mümkün değildir.  
     İlahiyat açısından bakıldığında; "İhtiyadi davranışlara evet ama takiyye yaklaşımına hayır.  Plan ve programa evet ama haddi aşacak hesaplara hayır." sonucu çıkar bu derin mesajlardan.
    İslâm; kurumsal bir medeniyetin kendisidir. Bu medeniyetin "aklı", Allahın mesajı olan ilahi vahiydir. Medeniyetin pratiğe dönüşmüş hâli, Hz. Peygamber'in  sünnetidir.
     Bu medeniyetin, temel kaynağı olan Kur'anda; geçmiş milletlerin kıssalarının  anlatılması, tecrübeye verilmesi gereken önemi ifade etmek içindir. 
    Tecrübeye ve tecrübeliye itibar edilmesi; gelecek adımların doğru atılmasını sağlar. En doğru adımları atmak için, Allahın vahyi olan Kur'an bilgisine kulak vermek gerekir. 
    Kur'ana, Sünnete, geçmiş tecrübelere meydan okuyan; meydanda yalnız kalır. 
     Büyüklerin mirası; tecrübeleri ve akıllarıdır. Onlardan istifade etmek de, akıllıların kârıdır.
     Akıllı insan; kendini tartarak, önüne bakarak, geçmişten ders alarak, plan ve program yaparak; yaşayandır.
    Haddi bilmenin gereği de budur. Aksi halde; bel de, boyun da kırılır. Sığ zannedilen gölde boğulma olur. 
     Derinliğini bilmediğin göle dalmayacaksın. Haddini aşıp, her tarafa saldırmayacaksın. Aksi halde;  avlanmaya giderken, avlanmış olursun. 
     Müslümân; haddini bilen insandır. Mü'min, haddi aşmanın; mabed duvarına pislemek gibi bir davranış olduğunu bilir.
     Din nasihattır, bu nedenle her mü'min; birbirine gerekli nasihatlarda bulunur. Bu durum; "emr-i bil mağrufnehyi anil münker"in gereğidir.
     Ama, hiç kimse; kendi düşüncelerini, vahyin üstünde görüp ahlak hocalığı yapamaz. Ya da, kısır bilgi ile vahyi yorumlayıp, dinin kuralı diye sunamaz. Ahlâk dersine ihtiyacı olanlar bunu hiç yapamaz.
    Müslüman'ın vakarlı duruşu bile bir nasihattır. Duruşu İslâm olan, hesaplara göre atlayamaz. İnsanlık derin bir buhrandan geçerken, özellikle Müminler birliğe halel getirecek bir davranış içine giremez.
      Allah c.c. haddi aşanları sevmediğini bildirmekte, aklını kullanmayanları da uyarmaktadır.